鉉

📜 说文解字原文

举鼎也。《易》谓之铉，《礼》谓之鼏。从金玄声。

原文（繁体）：舉鼎也。《易》謂之鉉，《禮》謂之鼏。从金玄聲。

📝 段玉裁《说文解字注》

所㠯举鼎也。

所以二字今补。汲古阁于举鼎下增具字。今删正。手部曰。扛、横关对举也。谓横关于㒳耳。露其耑以㒳手对举之。非是则难扛也。

从金。玄声。

胡犬切。十二部。按易音义有古冥古萤二反。则读同扃。

易谓之铉。礼谓之𠕪。

𠕪音扃。与鼏音蜜、画然二物二事。易谓之铉者、周易鼎六五鼎黄耳金铉、上九鼎玉铉是也。古说皆云铉贯于耳。颜师古独云铉者鼎耳、非鼎扃也。其说甚误。易言黄耳金铉、则耳与铉非一物明矣。云礼谓之𠕪者、士冠礼设扃鼏。郑注。今文扃为铉。古文鼏为密。一部皆然。攷工记匠人亦作扃。许所见礼经扃作𠕪。即鼎部所云横关鼎耳而举之者也。𠕪与扃皆以郊冂之冂为声。扃训外闭之关。音义皆同。若鼏则训鼎葢。古音如密。今音如𧠨。说详鼎部。许引易、礼以博异名。犹土部堋下云礼谓之封、周官谓之窆也。凡单言礼者、皆谓礼经。今之仪礼也。据郑则礼今文为铉矣。许何以铉专系易也。许于礼经之字、古文是者则从古文。今文是者则从今文。此从古文作𠕪。故曰礼谓之𠕪也。如士丧礼今文铭皆为名。从今文。故不录铭字。聘礼、士丧礼今文赴作讣。从古文。故言部不录讣字。士虞、少牢、特牲古文酳皆作𨟴。许从古文。故酉部不录酳字。既夕礼今文窆为封。从今文。则以窆专系周官也。